AlephTav-逾越節筵席
神旨意的曆從古卷以諾書、禧年書、希伯來聖經並天文、科學、大自然的運行參照而來,是真光的曆,生命的曆,是救贖的曆,是神兒子的曆,是分別為聖的曆,是真正從神認定的希伯來曆。與世俗或猶太人的曆,是按小光,暗夜的系統不同;雖然猶太曆也稱為希伯來曆,卻不是神看為好的曆法,因為這些人為的曆法裡面太多偶像的節令與記號。猶太曆從公元前359年左右由希勒爾二世所制定,受巴比倫思維影響產生的。與神啟示給以諾(亞當的第七世孫-與神同行300年)的曆法不同。
創世記1:3-5
3神說:要有光,就有了光。4神看光是好的,就把光暗分開了。5神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。
創世記1:14-18
14神說:天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,15並要發光在天空,普照在地上。事就這樣成了。16於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,17就把這些光擺列在天空,普照在地上,18管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。
約翰福音8:12
12耶穌又對眾人說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。
約翰福音 12:35
耶穌對他們說:光在你們中間還有不多的時候,應當趁著有光行走,免得黑暗臨到你們。那在黑暗裡行走的,不知道往何處去。
神旨意的曆中看到有格里曆,猶太曆與華人陰曆,24節氣。可以多多默想,從聖經記載看神百姓在當時當地的文化中,如何受異教文化的影響而敗壞。查考各種曆法的起源,就會明白為什麼神說看光是好的,神稱光為晝,大光管晝。大光(太陽)是神預備做為晝(義、生命、榮耀)的節令、記號、年歲。小光(月亮)是神預備做為夜(空虛混沌、淵面黑暗)的節令、記號、年歲。神旨意的曆的核心是真光,是神兒子自己,是生命與權能,是復活。神旨意的曆不崇拜太陽,不崇拜月亮,焦點在神預備的光暗管理。正如地球有光暗,宇宙有光暗,天上與海裏有光暗,人有光暗。神看光暗,神看光是好的,就將光暗分開(創1:1-5)神看待屬祂兒女的身體是要有祂的祭壇,神的殿,為的是要成就神的國。身體中的光暗管理,聖經幫助我們,讓我們知道基督徒要持續在光中,大光是為公義,小光是為憐憫。